hamayoni … هم-يونى وهمى يانى!! أف بقى
Posted by hakawi on August 11, 2006
زهقت بقى من التوضيح كل مرة. يا جماعة المسألة مش فى الخط الزفت الهمايونى. ليه التسمية دى أصابته مش عارفة, ولكن الخط الهمايونى إتعمل علشان يحمى الطوائف المختلفة بعد أحداث تمييزية أيام العثمانيين, ويا ريت نعمل بالخط الهمايونى. المشكلة مش فى الهمايونى. المشكلة فى إضافات العزبى باشا بعدها بسنوات وبالتحديد فى عام 1934
أف بقى! أروح أنشر الكتاب اللى كتبته والا بلاش؟ أصله لا هيبسط المسحيين ولا هيبتط المسلمين وعلشان كده ساكتة. ايوة لازم يتلغى وأنا ضده تماما بس هو ده وقته أصلا؟ مش شايفين النيلة اللى إحنا فيها عالصبح؟
آدى بعض ما جاء فى الخط الهمايونى
الفرمان العالى لموشح بالخط الهمايونى الذى جرى شرف صدوره خطابا للوكاله المطلقه بخصوص الإصلاحات أوائل شهر جمادى الآخر سنه 1272- فبراير سنه1856
حفظ الناموس فى حق جميع تبعتى الموجودين فى أى دين كان بدون إستثناء
لا ينبغى ان تقع موانع فى تعمير وترميم الأبنيه المختصه بإجراء العبادات فى المداين والقصبات والقري التى جميع أهلها من مذهب واحد ولا فى باقى محلاتهم المكاتب والمستشفيات والمقابر حسب هيئتها الأصليه لكن إذا لزم تجديد محلات نظير هذه فيلزم عندما يستصوبها البطريرك أو رؤساء المله أن تعرض صوره رسمها وإنشائها مره إلى بابنا العالى لكى تقبل تلك الصوره المعروضه ويجرى أقتضاؤها على موجب تعلق إرادتى السنية الملوكانيه أو تتبين الإعتراضات التى ترد فى ذلك الباب فى ظرف مده معينه
ينبغى أن تؤخذ التدابير اللازمه لأجل تأمين من كانوا أهل مذهب واحد مهما بلغ عددهم ليجروا مذهبهم بكل حريه ثم تمحى وتزال مؤبدا من المحررات الديوانيه جميع التعبيرات والألفاظ والتمييزات التى تتضمن تدنى صنف عن صنف آخر من صنوف تبعه سلطنتى السنيه بسبب المذاهب أو اللسان أو الجنسيه ، لا يمنع أحد أصلا من تبعتى الشهانيه عن إجراء فرائض ديانته
إن جميع تبعه دولتى العليه من أيه مله كانوا سوف يقبلون فى خدمه الدوله ومأمورياتها بحسب أهليتهم وقابليتهم يقبلون جميعا عندما يفون الشروط المقرره سواء حق جهه السن أو الأمتحانات فى النظامات الموضوعه للمكاتب بدون فرق ولا تمييز فى مكاتب دولتى العسكريه والملكيه
أما السيد الغير محترم العزبى باشا فقد أضاف ما يعرف الآن باسم البشروط العشرة لبناء الكنائس وها هو نصها
1. هل الأرض المرغوب بناء كنيسة عليها هى أرض فضاء أو زراعة , هل مملوكة للطالب أم لا , مع بحث الملكية من أنها ثابتة ثبوتاً كافياً وترفق أيضاً مستندات الملكية .
2. ما هى مقادير أبعاد النقطة المراد بناء كنيسة عليها عن المساجد والأضرحة الموجودة بالناحية ؟
3. إذا كانت النقطة المذكورة من أرض الفضاء هل هى وسط أماكن المسلمين أو المسيحين ؟
4. إذا كانت بين مساكن المسلمين فهل لا يوجد مانع من بنائها ؟
5. هل يوجد للطائفة المذكورة كنيسة بهذه البلد خلاف المطلوب بناؤها ؟
6. إن لم يكن بها كنائس فىمقدار بالمسافة بين البلد وبين أقرب كنيسة لهذه الطائفة بالبلدة المجاورة ؟
7. ما هو عدد أفراد الطائفةالمذكورة الموجودين بهذه البلدة ؟
8. إذا تبين أن المكان المراد بناء كنيسة علية قريب من جسورالنيل والترع والمنافع العامة بمصلحة الرى فتؤخذ رأى تفتيش الرى وكذا إذا كانت قريبة من خطوط السكك الحديدية ومبانيها فيؤخذ رأى المصلحة المختصة
9. يعمل محضر رسمى عن هذه التحريات ويبين فيه مايجاور النقطة المراد إنشاء كنيسةعليها من محلات السارية عليها لائحة المحلات العمومية والمسافة بين تلك النقطة وكل محل من هذا القبيل ويبعث به اإلى الوزارة
10. يجب على الطالب أن يقدم مع طلبه رسماً عملياً بمقاس واحد فى الألف يوقع عليه من الرئيس الدينى العام للطائفة ومن المهندس الذى له خبره عن الموقع المراد بناء الكنيسة به وعلى الجهه المنوطة بالتحريات أن تتحقق من صحتها وأن تؤشر عليها بذلك وتقدمها مع أوراق التحريات .
1272-فبراير سنه1856
Excerpts from the Hamayouni Decree [and from my unpublished book]
The Hamayouni firman (decree) was issued in 1856, and continued to be enforced for 78 years. It essentially sought to achieve equality between the Muslims and the Copts, to help in the progress of the Egyptian modern state. The most important stipulations in the decree are the following:
- Enforcing all previous laws concerning Copts, especially those of the independent personal status laws, as those areas are particularly closely connected to the Christian religion.
- The formation of the Layman’s Council, consisting of the clergy and the secularists, to administer the financial matters of the Church, and to discuss the personal status affairs.
- The request for building Churches is to be presented by the Pope to the Sultan, and a license is to be issued for it to ensure no discrimination.
- No one is to be prevented from exercising their rites, and no one is to be punished in any way for doing that, nor should anyone be forced to abandon his or her religion.
- Ensuring that equality between Muslims and Christians in employment.
- Military training and participation is a duty for all, regardless of religion.
- All terminology that discriminates between people on the basis of religion should be abolished from all diwans, and offending people on a religious basis is forbidden.
The Azabi Pasha Decree of 1934 In February 1934: al-Ezabi Pasha, Minister of the Interior, issued a ministerial decree, adding ten conditions that had to be met, for acquiring licensing for the building of Churches. The conditions were:
- Was the land on which the Church was to be built, an empty piece of land, or an agricultural land? Is it owned by the person presenting the request? Land ownership papers have to be appended to the presented request.
- What is the distance between the spot on which the church was to be built, and the surrounding mosques?
- If the land was empty, was it situated amidst places owned by the Muslims or the Christians?
- If it was situated amidst a Muslim area, did the Muslims there have any objections?
- Was there another Church belonging to that denomination in the same town or village?
- What was the distance between the nearest Church belonging to that denomination, and the town in which the requested Church was to be built?
- What was the number of Christians in that area?
- If the land on which the Church was to be built was close to the bridges on the Nile River, or public utilities belonging to the Ministry of Irrigation, an approval should be acquired from the Ministry itself. If it was close to the railway tracks, the competent administration should also provide approval.
- An official report should be written of all the previous investigations, and it should also point to the surrounding buildings of the requested spot on which the Church was to be built, and the nearest shops of a public nature, including the distances between these shops and the Church. This report should be sent to the ministry.
- 10- The person presenting the request should have an architectural plan with the ration of 1/1000, and those papers should be signed by the head of the denomination, and the engineer who has expertise of the area on which the church was to be built. The competent administration should investigate the truthfulness of the papers, and should sign it, and presented it with the investigation papers.
[1]* Translated from Arabic by Marlyn Tadros








